讲道中教宗指出：人生在世就像在狂风暴浪的海洋中航行，耶稣基督一如太阳，出现在历史阴霾之上，而圣母玛利亚就像引导我们航向耶稣基督的一颗明星。

事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

康士坦丁大帝之后，基督徒们做朝圣之旅，尝试步武基督的芳踪，特别是他受难时走的路。过去几个世纪，这条路的途径和供人敬礼的站数，时有改变。目前在耶路撒冷的苦路（ViaDolorosa）建立于16世纪。

我很喜欢徐锦尧神父的福音与中国文化相结合的这条福传之路。

然而，由于历史上的“教宗国”特别强调主教和神父的世俗权利，以及今天的以权利衡量人的价值和意义的社会潮流，有些人，甚至包括个别的主教和神父们，忽视了主耶稣所赐给的“圣事性权力”，忽视圣事的虔诚与神圣，忽视赦免人的罪的服务

西开总堂特邀余鹏神父为教友们开设系统讲座。自2月27日起，每周四8:30-11:00，在四楼礼堂举行。

下午六点多开始弥撒，贾神父为我们做弥撒，他的讲道深刻而明了，简单而易懂。玛利亚因圣神怀了孕，大圣若瑟在梦中的时候天主为他显了圣容并让他娶了玛利亚，他就照天主所说的做了。

答：耶稣说话的对象是犹太人，所以他也用犹太人流行的方式来表达自己的思想，犹太人不善于做抽象的推理，而喜欢用具体的例子来阐明一项真理。此外犹太人也喜欢用一种夸大的语气来强调一件事物的重要性。

徐光启可谓是中国近代科学的先驱，而利玛窦为进入中国传教的开拓者之一。两人在400多年前结下了深厚的友谊。11月7日，徐光启与利玛窦雕像互赠仪式于上海市徐家汇光启公园举行。

罗马教区的青年牧灵服务负责人米里利神父接受本台访问，谈到这场聚会的重要性，他表示：　　答：纪念教宗若望保禄二世宣列真福品可说是必须的，为许多对这位真福教宗保有美好记忆的青年而言，他们都感受到彼此团聚一起的需要