当天的第一篇读经记载，圣保禄宗徒组织格林多教会为贫困的耶路撒冷教会募捐。教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。

与此同时，教宗从若望福音的叙述中，探讨是甚么人指摘耶稣：若望福音用「犹太人」，但它不指向今日以色列民族，亦不带种族色彩，因为若望本身、耶稣，以至宗徒都是犹太人。教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的司祭。

然而，正如圣保禄宗徒所说的……天主的恩宠为我们足够了。我们试着放下自己，放下原来的自己，有些事尽管让我们感到无奈，然而我们总会在那些无奈中等候爱人的天主。

圣保禄宗徒说：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。什么是福音？福音就是天主爱每一个人！什么是十字架？就是基督为了爱我们甚至愿意牺牲生命！

圣保禄宗徒的我软弱的时候，正是我刚强的时候（格后12：7-10）一话力鼎千钧，晓谕我们竭力做到摒弃自我，虚空自我，方能获取扭转乾坤的局面。

江明的故事，也确实证明了天主安排措置的奇妙出人意料，使我们不得不承认圣保禄宗徒所说的：一切事故都相帮爱天主的人得益处。确实是放入四海而皆准的道理。即使我们面对挫折困难，也不敢轻易抱怨。

马淑珍耐心给她解释天主教是耶稣立的真教，有宗徒传承、有七件圣事，有纪念耶稣救赎工程的弥撒礼仪，还敬礼耶稣的母亲玛利亚，最富人情味，最科学……史秀枝把马淑珍的话默默记在心里。

在宣读福音及祈祷后，在《基督宗徒》的歌声中，神父们向徐光启墓献花。礼仪结束后，他们参观了徐光启纪念馆及土山湾博物馆。　　

第十条主任司铎、副主任司铎应完整地向广大信教群众宣讲天主的圣言、讲解信仰的真理，忠于至一、至圣、至公从宗徒传下来的圣教会；坚持独立自主自办教会原则，抵御各种渗透；贯彻执行中国天主教爱国会、中国天主教主教团

神的全部存在都不过是一个爱字，若望宗徒说：天主是爱（若一4：8）。当人去爱时，人便参与了神的存在和活动，因而参与了神的永恒。在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？