“（玛14:19）记得，在我们晋铎时所选的座右铭是：“上主，愿照祢的话成就于我吧！”（路1:38）这句话一直在激励和鞭策着我自己。

回到路加福音所记厄玛乌的故事中，当耶稣与那两位门徒同行时，不断与弟子们对话及讲解圣经。

教会是天主与人共融的标记和工具，是基督的净配并与基督联合在一起形成了神圣的、奥秘的身体，而各尽其职、各显神恩，准确无误地、忠实地宣讲福音，建立神国，推动整个人类的福祉。

“被出卖”特别指犹达斯的背叛（玛窦福音26:14-16），这个细节提醒我们圣体圣事是在耶稣被交付受难前夕所设立的，展现出他对人类无条件的爱。

特别是当我们从「礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源」（《礼仪宪章》10）此一观点来看我们地方教会的圣体大会，所沿用的今年国际圣体大会主题：「感恩（圣体）圣事：与基督及他人的共融」，其所呈显出来的核心意涵

年的即刻痊愈，患了十二年血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻转好，死了四天的拉匝禄使他复活，五饼二鱼使五千人吃饱还多下十二筐，他能在水面走路，又能制服自然，一句话使风平浪静……他显这些奇迹都是许多人有目共睹的

使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年的血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻转好,死了四天的拉匝禄使他复活,五饼二鱼使五千人吃饱还多下12筐,他能在水面走路,又能制服自然,一句话,使风平浪静……他显这些奇迹都是许多人有目共睹的

因为罗马教宗，历史上数次针对罗马城的焚毁多化险为夷，如544年，教宗贝利撒留（Belisarius）对匈奴王托蒂勒（Totila）的劝诱；而最近的一次，则是教宗庇护十二世在同盟国和协约国之间费尽口舌才使罗马城

队伍走进山洞，我们每个人都亲自用双手不停得抚摸圣母当年显现的的山洞石壁，顿时，一股股暖流热便遍全身，就像一个孩子躺在慈母的怀抱，享尽圣母的慈爱和无限得眷恋。

不孝之子马若瑟叩拜附言：追念慈母杨德肋撒有感马若瑟家慈蒙召升天门，悲兮福兮两昏昏。笑貌妍容浮脑海，未曾提笔泪湿襟。欲行孝道何所适，谨遵主训慰天魂。片纸难尽追思意，拙述聊言昭世人。2006年5月25日