贞洁方面：20世纪70年代末，农村复兴教育，老师稀缺，那时还未晋铎的安神父被推荐为老师。赖着这份工作，他可以成家立业，幸福地过后半生，可他对世间的荣华富贵并不感兴趣，一心想着教会和天国。

很受启发和教育。为此，我进一步对照学习了圣经，感觉他们在上述问题上对圣经的理解是妥当的；在安慰病患、祷告求主方面也有独到之处；也为我们执行天主是爱的教导提供了可借鉴之处。

1996年，由于孩子越来越多，黎明之家尝试开展了家庭寄养的养护方式，使孩子在正常的家庭环境中得到更好的教育和照顾，修会对有需要的寄养家庭给予一定经济补贴。

，二○一○年十二月，星云法师创办的佛光大学颁发荣誉文学博士学位给单国玺，并举办「大师对话论坛」，单国玺是辅仁大学的荣誉董事长，单国玺还说，希望能开启佛光和辅仁交流的大门，让两所宗教大学未来在学术研究、教育有密切互动

祂在众多跟随祂的门徒中召集了十二位最普通的，且大多数都没有受过良好教育的渔民而成为“宗徒”，为了将祂的救恩福音带给天下万民。

这一切教育我们聆听他人，在我们中产生默观的静默。我们在祈祷中学习默观，跪在上主面前，不但是肢体，更是用心来下跪！这也适用于我们教廷的工作中。

根据2004年左鹏发表于《青年研究》上的调研报告推测，在北京某大学中的基督徒学生数量占该校学生总数的1.8％，远远高出当时基督徒在北京市总人口中所占的0.23的比例，而左鹏的这一统计数字还低于大部分相关研究

她留给熟识她的人的印象是——不起眼、缺少教育、普普通通（《艾伟德与内地会》）然而，历史证明她的内在品质却异常超人。

多好的一个青年，助人为乐，不辞辛苦。感激之余，也很让人敬佩，谢谢你，“大伟”。归乡之路　　又是一个10小时的飞行。在新西伯利亚的上空，强对流天气又光顾了我们的飞机。这一次可把玉虹妹妹吓坏了。

一个20来岁的青年走上了祭台，他的分享一下子把教堂里的气氛推向了高潮，调动起了教友们参与弥撒的积极性，他说：我很相信天主，多次向天主承诺要做一个好教友，但当我出外打工时，我软弱了，不由得做了对不起天主的事