清初刘献廷在其著作《广阳杂记》中则详细记载了民间制钟者张硕忱、吉坦然制造自鸣钟的情形。《四库全书》收录的清代著作《皇朝礼器图式》中，专门绘制了清宫制作的自鸣钟、时辰表等机械钟表的图式。

在周四那天弥撒里，禾子涧村村长、村支记刘书记也来了。张神父这样真好，我真心希望这个偏僻山村成为天主教村庄。

一大事姻缘出现于世　综上所述，作为现代化过程中社会取向的价值选择与社会发展的动力选择，先信仰起来，是当今之世现代化之途的必然选择。

[7]因此，令人难以想象的是，这讯息竟未传遍普世，或正逐渐削弱，甚至消失。

第三个千年黎明中国青年司铎面临的挑战及任务光来前　言　　　　今天，我们中国天主教会和普世教会一样正处于一个继往开来的历史时期：世纪之末——两千禧年前夕——第三个千年的黎明。　　

这位神父原来对玄妙的东西很感兴趣，如研究风水，算命，阴阳五行，以及看风水啊，看手相……朋友们管他叫刘半仙。但他后来觉得这些都非人间正道，而且能量也是十分有限的。他的觉悟起源于一段思索。

真福龙果在他著名的「向至圣玫瑰之后恳求诵」的结尾，有一段感人的祷词，我愿用它来表达我的心声：「哦，玛利亚所祝福的玫瑰经，把我们与天主联结在一起的甜密链子，使我们与天使结合的爱之绳索，抵抗地狱攻击的救恩之塔