当时30多岁的梁志忠步行去另外一个山村给人看病，途中全是羊肠坂路，崎岖难行，山路右侧就是近10米深的河滩，河滩布满了大小不一的石头。

祥子茫然地看着四周，风使劲摇晃着冬天的树木枝丫，店铺的布幌子也在胡乱地翻卷着，破旧的房屋上不时掉下一片片旧瓦，一个个缩着脖子的人时不时地快速跑过。一个熟悉的身影出现在他面前，是那位洋神父。

——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼：东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的，基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。

法国国家科学研究中心研究员，天体物理学家皮埃尔·盖兰先生曾写道：“对法蒂玛现象从心理学或视角来解释，都不能说明下面这样一个事实：为什么离法蒂玛村数十公里远的一些村子里也有很多人看到在法蒂玛方向，‘太阳’

齐齐哈尔教友点燃蜡烛为世界和平祈祷（本报讯王厚生）8月15日晚６时，在中华民族抗日战争胜利60周年之际，齐齐哈尔的教友冒雨聚集到圣弥厄尔大教堂，缅怀为民族解放事业牺牲的抗日先烈,为和平献祭。

于是就有了“莱茵河集中了河流的万千面貌于一身，它像罗纳河一样迅速敏捷，像罗亚尔河一样雄浑宽阔，像缪斯河一样峭壁夹岸，像塞纳河一样迂回曲折，像索河一样绿水潆潆，像台伯河一样历史悠久，像多瑙河一样庄严高贵，

从左至右：裴文中、杨钟健、王恒升、王恭睦、德日进、步达生、巴尔博1929年摄于周口店为宣传德日进的思想和纪念他逝世五十周年，法国德日进学会开展了一项从2001年起至2005年止的系列国际学术交流活动，沿着德日进的足迹

加尔瓦略山就明白地宣扬了至圣圣三对各时代、各地域的人类的爱。……天主之子在我们还是罪人的时候(罗五8)，就以无条件、不求回报的爱，先爱了我们。

她还有个弟弟叫巴特尔，现正上初中。姑娘向我提了很多问题，诸如“信教是迷信吗？”“哪个教是真教？”“耶稣为什么降生？”“天主教是怎么传入中国的？”等等。我就把自己理解的圣教道理和她交流。

唯独在89年因圣母月时已在原圣堂处施工，便在下面教友称为“加尔瓦略山”基督被钉死处搭了最后一次临时大蓬。在这个“十字圣号空中竖”的柏树召叫下，每年朝圣教友人数越来越多，朝圣规模也越来越大。（赵路加）