一、行善的目的首先是光荣天主向来，我们教会的灵修书籍、神父的讲道中“立功劳”的劝勉非常多。似乎天堂上论功行赏形同人间“一分功劳，一分赏报”的主张。

如今西柳林堂区各项事业蓬勃发展，堂区设有牧灵中心服务中心和礼仪中心。牧灵中心包括：培训班、慕道班、要理班、圣经班、福传组、青年组、祈祷组、板报组、资料组、陈列组、阅览室、方济会。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

河北石家庄教区2019年7月15日早晨，河北石家庄迎来了广东省天主教广州教区甘俊邱主教一行28人，进行为期五天的牧灵访问，以石家庄为第一站。

最后，我们应当像以色列子民一样，服从天主的安排，愿意为祂的国度整装出发，投入属灵的战斗（参阅弗6:10-17）。

原则与父亲类似：丈夫若当天沉默或赞同，愿有效若当天反对，愿无效（第9节）若延后才反对，要负“妻子的罪债”（第16节）这显示丈夫承担起属灵领袖与家庭责任的角色。问6：寡妇或弃妇的愿有效吗？

四、文字福传网络牧灵西堂于2012年创办《加纳》周刊，发布堂区信息、教会新闻和弥撒礼仪，使教友们及时正确地了解堂区的发展情况，这也是教会公开透明，民主办教的一种体现。至今出版将近300期。

作为一名公教司铎，这些年来，我有许多机会聆听青年朋友们的告解和倾诉，并从教会神学与灵修的角度予以开导、指引。无独有偶，除了其他方面的困惑外，许多青年朋友都不同程度地经历着与性有关的迷茫、挑战和罪恶感。

经过慎重思考，祈祷分辨，翁神父于2013年辞去了“中国教师和陶成者项目”主任之职，专注灵修辅导服务，直至去世。

这些都直接地要求某种直觉来札根于教会的牧灵与教理讲授工作的反思，并以教理讲授的慕道培育作为启发，这应常常成为（教会的）当务之急。3.鉴于教理讲授具有的福传特性，在这光照下来看教理讲授的过程与目标。