领罗马宗徒之后堂（ReginaApostolorum）司铎衔。2012年7月1日，教宗本笃十六世任命汤汉枢机主教，主持教廷十月份在梵蒂冈召开的主教会议。

而周遭的人们歧视的眼光和唯恐避之不及的态度，更让我倍感压抑。恰逢父亲过世不久，思父之情不能自已，哀叹天主对我的不公，信德严重动摇了。

每主日献弥撒之前后，这恳谈会员在教堂门口站着迎接着教友们，尤其是刚开始参与我们弥撒的，第一次过来到教堂的人士提供我们团体的信息，安排座位等的服务。‘平协’组织的优点。

而大家之所以会这么做，不外乎是因为人人心知肚明，魔术的成功表演有赖魔术师对套路的精密设计和平时的勤学苦练，甚至有时还要和被称为托的伙伴密切合作。

我在《炼狱、地狱之我思》的这篇博文中，曾就因同样问题而向我发问的朋友这样介绍了加拿大神学家罗海荣（RonaldRolheiser）神父对天堂、炼狱、地狱的观点与看法：就像我们在母胎中时，虽然不知道母胎外是什么样子

人生之途就是朝圣之旅，一次次地感动，增强了我为信仰作证的底蕴，每一次朝圣都是一种心灵的更新与净化，是一种信仰的陶成，也是一份爱的传递。

他会在新年之始于圣伯多禄大殿主持世界和平日的弥撒。届时，各国派驻梵蒂冈的外交官员都会出席。他早前已发表了用辞有力的信息，但将会在元旦日再次谈到和平。　　

这正如大教育家陶行之所讲的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这也正如我国西汉大儒董仲舒所言：“仁之法，在爱人，不在爱我。”　　

到二十世纪八十年代初期，段家庄教会在闫锡之神父的辛勤栽培下，男女圣召如雨后春笋般涌现。其间闫神父对包括外教区的许多青年男女进行了严格而细致的圣召培育。

“在这个悲伤的时刻，我们只能把这位已经获得永远的喜乐的主的忠仆之灵魂托付给天主的仁慈。”