在圣经中，天主的“震怒”和“愤怒”特指天主为恢复被践踏的正义而对罪恶作出的反应。在这里，它指的是耶稣亲自承担人类罪恶、亲身承受罪恶后果直到最后的这一行动（参阅伯前2：21-4）。　　

答：若伤者能恢复，打人者须赔偿他疗养期间的损失和医疗费用。法律鼓励和解，并兼顾正义与医治。问7：古代的“以眼还眼”是不是主张报复？答：实则不是。

这种内心的转变不仅是个人道德修养的提升，更是在禧年中对天主救赎之恩的积极回应，让灵魂在爱德的沐浴下褪去尘世的污垢，恢复其本有的纯净与光彩，更加接近天主所创造的理想人性状态，为迎接天主的国度在人间的进一步彰显做好准备

这是改变我们生命的一个相遇：与一位独一无二的人的相遇，他让我们经验了天主所有的善和真，从邪恶中释放我们，不是以肤浅和短暂的方式，而是彻底地释放我们，完全地治愈我们并且恢复我们的尊严。

八十年代宗教自由政策恢复以后，由于老堂不能用，教友们便只好利用生产队的几间房过宗教生活。每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。

最后，崔神父以一台平安弥撒结束了此次活动，并希望更多的兄弟姐妹能借此认识基督，皈依基督。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在新闻简报中表示：当天清晨，他们在圣玛尔大之家与教宗共祭弥撒。上午9点半，枢机们照例在圣玛尔大之家开始第一轮会议，圣父和国务卿也参加了会议。

文艺晚会后，举行了隆重而神圣的圣诞节子时弥撒感恩祭。

2月15日主日上午10点，教宗将与新枢机们一同在圣伯多禄大殿举行弥撒。

　　信德网讯2015年3月29日，包头教区青山耶稣善牧堂隆重庆祝基督苦难圣枝主日，由副本堂徐成裕神父主礼，本堂王进文神父襄礼，教友1000多人参加了当天的弥撒。