我们即将前往爱尔兰这个负伤的教会，与普世信友齐聚一堂共融在主内，并将燃起敬礼圣体的爱火带回台湾。在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。

他确实没有辜负主的恩典，自从他入教以来，成了一位业余的福音传道员，每天都如饥似渴地到处传播基督的福音，不但父母、祖父母、外祖父母、姨妈等近三十人陆续入了教，十多年来先后共劝化了近百人。

此外，它们还把歪曲及不和谐的因素带进感恩庆典中，然而这庆典的本质却是在以卓越的方式，奥妙地表达和实现与天主生命的共融，及天主子民的合一。

家有三男六女共九兄弟姊妹，成公排行老么。成公十一岁即随父母与六姊开始去认识天主听道理，一年后(民十六年夏)得领受圣洗之恩。领洗后的第二年十五岁，即蒙天主召唤进入汾阳修道院。

正如若望．威尔金斯（JohnWilkins）在本期杂志中建议，一种「新」的方式，就是回到梵二所拥护的共融团体，以及发展这种传统来达到真正的教友参与。　　

对基督徒而言，寻求普世人类之间，手足共融的根源与典范，来自三位一体的天主。我深切渴望每一个教会团体成立移民与难民的相关组织，从恩典的泉源，具体接纳移民与难民，推动社会的关注，不倦地致力于和平的缔造。

感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

我们希望立法者、政府官员、以及医疗健康专家，能够意识到人类生命的尊严以及我们同胞的家庭根基，将维护其以免遭受堕胎与安乐死的可怕罪行；这是他们的职责……我们应该致力与圣体圣事共融

22日下午1时许，进德公益赈灾部与乐山教区救援队共14人，在当地政府的帮助下，冒着绵绵阴雨，绕道芦山县大川镇，终于到达了太平镇，看望了当地的灾民安置点。进德公益也因此成为第一家进入太平镇的慈善组织。

1587年，教宗西斯笃五世正式批准这祷文，它共含49个短句；这49个短句揭示了圣母的特殊恩宠，她的圣善生活，她的和蔼慈祥，她的大能，她的慈母精神和天地母后的辉煌显赫。