有人说她们的祈祷最受天主悦纳，于是我们每个人都写上了自己的心愿。出了隐修院，我再回头一看，大门上的对联吸引了我，上联是：半点红尘飞不进，下联是：满院白兰散香来，这是对她们隐修生活的最真实的评价。

菲律宾北部卡巴纳图安教区的情况尽管远离非洲大陆，处于完全不同的地缘政治和地理背景，可四十四岁的教区司铎里卡蒙德·尼罗的遇害确是异曲同工。

Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。想来耶稣会的许多传统现在已经被普世教会许多团体借鉴，因此有其特别之处。泰泽料想也不例外的分享了某些形式与理念。

对雅加达总教区依纳爵·苏哈约·哈佐阿莫佐（IgnatiusSuharyoHardjoatmodjo）总主教来说，目前拥有逾二千五百名校友的这两个项目，有助在教友间提升爱德精神

在信函的结尾，教宗敦促基督徒承担起在所有环境里激起改变的「重责大任」，并将「亲爱的欧洲」托付于她的众位主保圣人，即圣本笃、圣济利禄和圣美多第，以及圣女布里吉达、圣女加大利纳和圣女十字架本笃德肋撒。

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。

她的母亲吉纳维夫(Geneviève)紧张地看着孩子，与此同时给她身上擦爽身粉。她似乎心不在焉，机械地做着这个动作。母亲坐在地板上，而孩子则躺在床上。

1962–1970年，任职于新加坡圣伯尔纳德堂区，特别负责青年团体和家庭牧灵服务。1970年，沙神父再次回到巴黎总会院，在传教研究中心任教，教授人类学。

另一个掌声则是献给当天的寿星萨拉萨尔（LetiziaSalazar）修女，以及庆祝晋牧周年的希克卢纳（CharlesScicluna）总主教。这些举动也展现出与会者“亲如家人”的融洽气氛。

他说：将近两千年前的第一个基督信徒团体，除了有以色列人的天主外，还有被钉死在十字架上又复活的纳匝肋的耶稣。宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。