因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。

接着在他著作的第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。

当我看完《玄义玫瑰圣母显现记》一书时，特别是书中的这一段记载《一位教授的悔改》使我难已忘怀，这位教授他经历了人生的许多坎坷，曲折，最后向天主忏悔自己的一颗心，我觉的值得一提，与大家分享。

教宗当天的要理讲授以敞开接纳的门，跨越慈悲禧年的门槛为主题，强调在教会内不需要什麽防盗门，因为天主慈悲的门总是敞开的。面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。

在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次：第一次论及圣经，然後是天主本身。它们最深刻、最真实的意义是什麽呢？这两种态度，坚忍和安慰，如何能让我们明辨希望的现实呢？

有一热心人得了重病，很难受，就求天主免去他的病苦。护守天使告诉他说：天主给你定了两样补赎：一是再受苦一年；一是在炼狱三天，你可随便挑选。他想再病一年难以忍受，情愿在炼狱三天。

对天主冷淡的结果是叫我无法体会他苦难的切肤与撕心裂肺之痛，犯罪让我变样的心获得一时的满足，而过后，我的心是如此的空虚。思想的间隙常出现威严的天主，害怕使自己对他望而却步。

王凤芝没有辜负天主的爱，正如她说的，效法基督勉力做个合格的教友，用行动传扬主的名……活出基督因着天主的召叫俺们家过上了和和美美的日子，俺想让所有的人都认识这位爱人的主，俺不会讲，可俺有手有脚，俺会做。

由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

过后，在庄重的感恩祭宴中每位信友感谢天主的救赎大恩，感谢天主爱的眷顾。午后，抚顺堂区的百余名信友经过一路长途的颠簸，抵达靠山天主堂。在堂内信友们受圣神的感动用朴实的语言见证着天主的大爱。