这是一个基本的善：每一个人应当能自由地在个人方面或在团体内，行使公开宣认和显示他的宗教或信仰的权利，在公开场合或在私底下，在教导中，在实际生活中，在各类的刊物中，在进行崇拜和礼仪当中。

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

冷漠往往会找藉口：必须遵守礼仪的规定、还有许多事该做、藏身在敌意和偏见背後，而这些正是使我们分裂的原因。天主的心是慈悲的。

特别是我们一起参加圣周六礼仪，传统家庭聚餐对我来说很有意味。差一年你就要大学毕业了，你的父亲和我盼望着在你大学期间至少还有一次机会能在一起进行复活节聚会。　　

他的激情似乎感染了我，我体验到宗教一样的升华……”希特勒也坚信自己是人民的英雄和救星，他误以为自己是光，在“光明与黑暗”之间进行着斗争，他似乎进入了神乎其神的巫师的状态，他不仅欣然接受人们对他如同对神一样的狂热礼仪

圆寂之后举行完丧葬礼仪，按照程序应该让死者入土为安。然而兴义的弟子们发现他的身体尚有余温，决定先不入土，而一同在兴义的遗体旁守护，等待余温消尽再行埋葬。

随后，禧年礼仪又加入“圣门”标志，这可能是西斯笃四世（SistoIV）或亚历山大六世（AlessandroVI）教宗制定的。

（一）“教育以栽成我者吾师也”　　1892年，陆征祥随许景澄出使俄德奥，此后四年一直于许门下“学习外交礼仪，联络外交使团，讲求公法，研究条约”；许也着意栽培，不仅培养训练其作为一名外交官的基本技能素质，

393年基督教被定为罗马帝国的国教，促进了福音在世界范围的广泛传播和影响力；395年罗马帝国分裂为东、西罗马帝国，更加深、扩大了东西方教会在政治、社会、文化等方面的差异和在神学，以及教会的组织、纪律和礼仪形式等各方面的分歧

刘欢的父母在其一两岁的时候开始迷恋上三赎基督，刘欢小时候并不明白父母从事的那些奇怪的宗教礼仪意味着什么，他们常常深夜归家，还每个月都要坚持几天不吃不喝、不洗衣做饭、不下地种田，可刘欢以为这只是每个家庭都会发生的平常事