孩子们正在切谷穗他们的亲生女儿武晓，今年18岁，正值妙龄的她为了家庭的需要，整天无怨无悔地穿梭在田间地头，还承担着为自己的弟妹喂奶、喂水、洗尿布等辛劳的工作。

虽然如此，在那神圣之夜的隐秘和寂静中，一道辉煌、永不熄灭的光为每个人点燃了；一个载着幸福的伟大希望来到了世界：圣言成了血肉，我们见了他的光荣（若1,14）。

这些被我们压制的能量或是透过造成我们身体痛苦方式来袭击我们，或者是藉着一些神经官能症的方式及一些弄巧成拙的行为来释放。比如：饮食过量，过度的饮酒，性行为过分地活跃。

爱是一种责任，它需要有两颗心来共同承担。爱不是乞求与索取，而更多的还应该是不求回报的给予。这正如大教育家陶行之所讲的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”

旧约圣经不仅一再地用牧人和羊来表达君王和人民的关系（撒下五2），更用来描述天主和人民的关系（咏廿三）。

每年春天有成千成万的夜莺来拜访它。就像基督，祂是生命的主，满是馨香，是你穿越坟墓时要面对的主，在祂身边有成千上万的天使不分昼夜歌唱：“圣圣圣，祢的荣光充满了诸天和大地。”

这是另一种形式的隐修－团体隐修－是由圣白穷美(Pa－chomius)所倡导的，他生于底比斯附近的厄士拿。

圣犹斯定（+165）提及执事在礼仪，特别是感恩礼中的角色，就是奉献饼酒和分送经主祭祝圣过的饼酒。圣依玻理（+235感恩礼）的《宗徒传承》指出，唯独主教可藉覆手“祝圣”执事，显示执事必须完全听命于主教。

说起“信德”来，刘修女显得是那样的神采奕奕。刘修女出生在一个老教友家庭中，在父母的督促下望弥撒、念经。她说，但这都是表面上的应付差事，而对于做一个真正的基督徒的意义还很模糊。

巴拉圭首都亚松森的总主教欧斯塔吉奥‧帕斯托尔‧库克霍‧贝尔加向本台说：“我认为教宗的讲话致词是个极简单、谦虚有非常重要的讯息，他强烈激发我们去爱，激发拉丁美洲各国人民彼此团结关怀