不过，所有客观和有见识的人士都知道，这问题比人们所议论的大得多，如果只集中于谴责教会，就会将人引入错误的景象中。这里仅举一个例子来说明。

那时，在特殊时期从各地来的教友们，都已在农场被安置就业，因多年在一起又有共同信仰，自然互有往来。一天，一位温州教友告诉，下个星期日在生产队的一位教友家有弥撒。我十分惊讶：“这个地方哪来弥撒？

他们互相倾轧，把精力和时间都浪费在争斗中了，所以他们的生活还不如从前。上帝看到自己的安排并没有使人的生活好起来，于是便决定让人们都不知道自己的死期，人们随时都会死亡，并向他们宣布了这一安排。

对有的人来说，一个仇人也是一座监狱，那人的一举一动都成了层层铁窗，天天为之而郁闷忿恨、担惊受怕。

我不断地追问自己……可每次我都找不到问题的答案。这个可怕的时刻，在95年的春节无情地降来。

接着她说：有了就去医院处理掉，别人都这样。她的神态显出很轻松。笔者是教友医生，年轻时因着心路的迷失，曾经为人用药物和针灸方法打过胎。

据报道，智利官员和民众都认为是上帝的力量最终让被困矿工重见天日。　　研究人员表示，经历了创伤以后，寻求通过精神力量度过难关并不鲜见。精神性和宗教的确可以将创伤变成成长的机遇。

我去参加他们的祈祷会，那些发自内心的真情流露深深地感染了我，他们信主的时间并不很长，可每个人似乎都那么熟悉主的声音，那么用心地跟主互动。

但是每一滴泪天主都看到了，也记在心里。正如达味在圣咏集中说的：“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”

教宗在《手谕》中希望每个人都意识到有责任向主管当局举报侵犯的行为，并在预防和抵制这些罪行的工作中与之合作，借此表明了一项意义重大的原则。