（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，僵硬的人害怕天主赐予的自由，他们害怕爱。教宗强调基督徒是爱，而非义务的奴隶，吁请信徒不要把自己隐藏在僵硬的诫命之中。

对今天社会存在威胁和危害婚姻的现象，教宗指出：“今天，那些瓦解婚姻的种种形式，例如男女自由结合，试婚，甚至同性之间的结婚等等，无非是混乱无序的自由的表现。这种自由瞒天过海，自以为是人的真正解放。

教宗指出，在耶稣躲避尘世尊大的同时，祂“使那些跟随祂的人的心变得自由和自主”，耶稣把我们从罪恶的奴役中解救出来。教宗补充道，“祂的国度是自由解放的”，在这国度祂的每个门徒都被视为一个朋友而非一个臣民。

《宗教自由恢复法案》的法律框架事实上很有弹性，「维护了个人、包括最弱小者信奉任何宗教的权利与自由」。

在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。我们的首要任务是照顾伤员。你不会问一个正在流血的人胆固醇水平如何。

面对99回归，澳门人自由地离开，也自由地回来，充分体现了澳门自由港口的特点。其次，关于混血葡籍人，约有3至5千人离开了澳门。据统计，1994年全澳门有22000名教友，今天还有19000名。

教宗说：若我们愿意同他人进行自由、开放和有成效的交流，就须清楚了解我们是谁，天主为我们所做的及祂要求我们做的是什么。若我们不想使自己的交流变成自言自语，就必须打开心灵和思想，接纳人和文化。

幸福要素5：自由研究表明，经济自由能够带来幸福，就像政治自由和宗教自由一样，而缺乏行为制约的道德自由不会带来幸福。美国人对此似乎了然于胸。

（梵蒂冈电台讯）联合国人权理事会6月30日召开会议，讨论恐怖主义对人权和基本自由的影响。

他认为，基督的信息必须先使自己成为一个本地文化的一个新的创造，并把自己适应于本地文化和借着本文化的因素来表达自己。同时，本地文化也可以借着基督文化而得以改变和提升。也就是说，本地化要给本地文化以贡献。