教宗说这不是一种“思想主义的革命，而是精神上的，不是乌托邦的，而是实际的，为此需要极大的耐心，有时需要很长时间，避免任何快捷方式却走较困难的路，因为这是一条在良知的责任上趋于成熟的路。”

今天这件事看似是巧合，其实这并不是巧合，我想这是天主对我良知的一个提醒：“帮助人，不要看他是不是有缺点，别忘了我们爱的是他整个的人。”

但愿四旬期唤起我们对社会人群的良知、责任与使命！经历四旬期的净化和圣化，让我们不仅进一步了解信仰的美好，认识耶稣的慈爱，人生的重要；而且能够再次点燃起我们的爱主心火，努力以爱还爱。

教宗也祝贺义大利全国医疗会议代表们：愿他们为人类服务的重要工作带来丰富的果实，加强民众对生命神圣价值的良知，幷致力于维护每一个人的尊严，将它视为优先。

它净化我们内心，照亮我们的良知，帮助我们与耶稣完全一致，在枢机团藉着新成员加入之际，与耶稣一起行走。教宗继续表示，耶稣察觉有必要同12门徒谈话，他就停下来，把他们叫到自己身旁。

以此摈弃人性的丑陋和无知，唤起对人性的良知和人生终极的关切。蒂里希认为，宗教是人的终极关切。有限存在物是被非存在包围着的，它随时可能陷于虚无，即随时都处于非存在的威胁之下。

我们基督徒若放弃一种防守心态，让圣神引领自己，我们就能成为传教的真正门徒，有能力唤起人的良知。

纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

教会不怕唤醒麻木的良知，不怕弄脏自己的手而热烈及开诚布公地讨论家庭问题。这意味着我们向众人表明，福音仍是教会新而永久的活水泉源，绝非是意欲使之‘教条化’，向别人投掷的死石头。

有人为了一己私利而采用非正常途径获取财物、荣誉等，或打骂他人，虽然短时内觉得自己未吃亏，心里高兴，但作为一个有良知的天主教教友来说，他终抵不过心理的那份愧疚，这种行为绝不是爱自己的最好表现。