其实，所抱怨的是日常生活中经常发一些小事情，只是明智的人一笑置之，因为有些事情是不可避免的，有些事情是无力改变的，有些事情是无法预测的。

我们必须在日常生活中，展现祂的爱、和平与怜悯。」在这三天活动期间，位于首都伊斯兰堡东南二百卅公里玛利亚马巴德的全国圣母朝圣地外，特别悬挂了一幅大型横额，欢迎逾十万教友前来参与圣体朝拜。

常年期之美在于它邀请我们把日常生活当作成圣的旅途来过，也就是当作信仰耶稣并和他建立友谊的时期来生活，继续不断地发现耶稣是老师，是主，是世人的道路、真理和生命”。

反观我们的日常生活，却常常地为很多小事耿耿于怀。天主不喜欢我们这种小气，我们应该在爱人的事情上，多花一些精力和心思。

或许我们所说的大道理人们并不注意听，但我们若以实际行动，能够在待人接物处事的日常生活中，活出耶稣仁慈、良善、谦卑、真诚、怜悯、宽恕，牺牲自我，服务众人的真精神，那么与我们朝夕相处的人就不得不看不想不惊讶不钦佩而发出由衷地称赞

四旬期有双重特性：1、借着对洗礼的纪念或准备，2、并借着苦行（作补赎、克苦……），使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参加礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

在日常生活中，我们不难发现：一个惯赌的孩子背后，往往有一个惯赌的家庭或惯赌的伙伴；一个充满爱心的青年背后，往往有一个正直热忱的父母或妻子；一位整天烦闷压抑的老人背后，往往有一个叛家逆子或自私小气的媳妇…

所以，无论日常生活或宗教方面，印号有“归属”或“隶属”的意义。因此，就产生了一种效果、一种价值、一种使命、一种身份、一种地位，它发生了改变事物的作用。既然教义上说：圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋印号。

为了使他回头改过，在日常生活中，不管在内、在外，一言一行，一举一动，我都尽量符合福音的精神和基督徒的身份，因为榜样是基督徒生命的体现，尽管这样他还是不听。

教宗说：“与天主常常接触是我们日常生活的特性，祈祷能协助我们达到内心收敛和努力工作间的平衡，使我们不至于陷入过分的活跃主义中。”教宗于是和在场的新主教们一同探讨了主教的传授、圣化、管理工作。