耶稣在十字架上敞开双臂，标志出转折点，因为天主没有伸出手指来责备任何人，却拥抱每一个人。因为唯有爱能浇灭仇恨，唯有爱能彻底战胜不义，唯有爱能为他人腾出空间，唯有爱是我们圆满共融的道路。」

我们应该向天主敞开我们的心，好使祂赐予我们希望。　　教宗对刚领洗不久的孩童的双亲说：领洗后，与堂区保持联系很重要，因为这样一来，他们可以在堂区团体中成长。这样一来，团体也会成长，并且能彼此帮助。　　

这正是耶稣所做的事，祂向人的悲苦敞开圣心。福音中满是展现耶稣慈悲的事件，祂向受苦者和软弱者施予无偿的爱。从福音的记载中，我们能看到耶稣接近、安慰受苦者时的关怀、仁慈和温柔。祂是个效法的典范。

因此，殉道者不是失败者，而是得胜的人：天主的德能照耀着他们的英勇见证；天主始终安慰祂的子民，为他们敞开新道路和希望的前景。

我们反而应该向边缘敞开自我，承认那些处于边缘，甚至是被社会拒绝和被鄙视的人都是天主慷慨以对的对象。」怀有天主的慷慨有助于避免犯错。

不错，天主是良善的，但基督徒却犹豫不决，不向天主的救恩敞开心怀。他们总是提出条件：‘不错，但事情是这样的！

亚巴郎同他的妻子撒辣一样，年事已高，但他相信，而且向希望敞开心怀，充满慰藉。耶稣告诉法律经师们，亚巴郎欢欣喜乐地企望看到祂的日子，他看见了，极其高兴。教宗指出：这正是那些法律经师们不理解的地方。

松开你的手、打开你的心、敞开你的眼界。但如果你的手是紧握的，你的心是封闭的，如同那个常摆设宴席、身穿礼服的人，你就没有眼界，看不到其他有需要的人，最终必跟那个人一样远离天主」。

凡是天主临在的地方，就有希望，在那里也就敞开全新并且往往是料想不到的前景，这个前景超越现世和朝生暮死的事物。教宗在他的思念和祈祷中以这层意义陪伴着德国教会的旅程。

教宗说，自由也意味着远离自己的文化和观念，这样做并不是要忘记自己的文化与观念，也不是要否认它们，而是藉着爱德工作敞开自己的心胸，去了解不同的文化，与极遥远地方的人相遇。