圣经上记载有一些人专门掌管祭献上主之事的人，希伯来文作：（Kohen）；七十贤士译本的希腊文作Iereus；拉丁通行本译作Pontifex天主与人间的中介。

早上9:50，庆典弥撒在优美的拉丁天神弥撒曲中开始，麻神父在弥撒讲道中以四个问题引大家深思：我该为圣召做什么？

他询问教宗是否有可能允许已婚男性成为天主教拉丁礼的神父。教宗引用圣教宗保禄六世的话说：我宁愿在改变独身法律之前先奉献自己的生命。

他们当中有一名视力严重受损的人和他的陪伴者、两名修会会士、两名青年牧灵工作的青年、一个在罗马生活的刚果家庭、一名终身执事和他的妻小、一名罗马尼亚拉丁礼团体的青年、一名印度天主教叙利亚-马拉巴尔礼团体青年

世界主教会议(VaticanMedia)为响应耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）枢机主教的号召，世界主教会议的全体大会今天继续为中东和平守斋祈祷，并继续就各种议题进行讨论和思考

从这样的背景，教父们解释天使们在圣诞夜所唱的歌曲：这首歌曲是喜悦的表示，因为上和下，天和地重新结合为一；人又与天主重新契合。

●精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

兄弟之间这样的团结与和谐，……总之一句话，福音书与使徒的文字中，古教父的写作中，或旧日修士们的语录中，所表现的完美，在我们的修道院和我们的修院生活中一点都不缺乏。”

事实上，教父们在将玛利亚与厄娃对立时，实已把握了最基本的要义，因为玛利亚相信了天主愿意成人，而厄娃所相信的恰好与此相反：天主怕人相似他。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活