（救赎圣事训令47#）根据圣礼部的解释各教区主教在征询该国/地区主教团的意见后，有权基于本教区的合理原因（如男性辅祭严重奇缺等），许可在其所辖教区各堂区内任命女性担任辅祭职务。

我们有不少满天飞的意见和观点，还有许多声嘶力竭的呐喊，但它们经得起科学的推敲和验证吗？5）请您来接力……点此进入甘保禄博客

对于比约十二世的历史评价，这位学者认为：「解读可以不同，但我可以说，最权威的犹太、天主教和世俗的历史学家在一个要点上是意见一致的：比约十二世绝不是，也不可能是『希特勒的教宗』。」

若望廿三世当时坦率谈及一些个人意见，包括他并不十分敬重当时获封圣数年的教宗比约十世。他亦向蒙塔内利宣称，他打算召开大公会议，但当时这位记者没捉到这个重点，在文章中着墨不多。　　

同时对于在中国推行终身执事圣职有了更多想法，为了能够更好的推动中国教会的发展，大部分人认为在中国推行终身执事圣职很有意义，当然，推行的同时也存在多方面的困难有待解决，在闭幕式中，来自各修院的代表纷纷提出了自己的建议和意见

除了邀请部分神长教友在当地分享，听取其意见，信德新老同仁的简单座谈之外，几十位读者朋友撰文忆述自己与信德书报的美好相遇，情真意切，感人至深。

他们渴望自己的意见受到重视，设法使自己感到是教会生活的积极成员，福传的主体而非纯粹的对象。陪伴：灵修、心理、培育、家庭，以及圣召，这每一种陪伴对青年都极其重要。

教父们认为所说的那些不同的意见，是为了穷人的日用粮开始祈祷的，但是在这个范围内，它在指引我们去凝视天上的父，是他喂养我们，是他在召唤流浪的天主的子民，天主亲自养育他们。

要到教友中去，因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位，以及他们在教会使命中的本有职分，要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆

夏志诚辅理主教：期望教友更关注问题夏志诚主教说，去年十二月教区延续培育委员会举办培育日，向修道人讲解性骚扰课题，并收集他们对指引草稿的意见，草稿经修订后正式定稿。