钻石再大，若永压地底也不过等同于砖石，黄金再多，若永埋土中也不过等同于黄土；时间再珍贵，若不抓紧利用也等同于流水……世上许许多多东西，大凡只要为人所用了，廉价的也会变得珍贵。

（那时坟都平了）二哥用脚量了几步，看看方位，铲去地上薯秧，挖了坑，骨灰盒盖好缸底平上土，父亲回家的心愿实现了。这时雨过天晴，满天星光在闪烁。也好像为父亲回家而高兴。

教宗在巴勒斯坦地区强调的方针路线幷非很新，是圣座关于在那块土地上的正义中寻求和平道路的路线。

大墓地东侧的围墙上，刻有辛丑条约后清廷立的道歉碑：“朝廷为已亡诸教士雪辱涤耻……”今天北京西方传教士墓地的景色，与明代诗人谭元春诗中描写的仍然神似，诗曰：“来从绝域老长安，分得城西土一棺……行尽松楸中国大

冈丁枢机的名字意为非洲土地上的「铁树」，他于1922年出生在一个铁道工人家庭。1936年进入贝宁威达市的修院修道；1951年由当时科托努总主教帕里佐祝圣为司铎。

后因交通不便，不易延聘训练修生的优良导师，故于1957年在薄扶林太古楼一块由巴黎外方传教会所捐献的土地上兴建一座新修院。

巴西略青年时到雅典求学，学成归国以后，便决心做一位隐修土，他在实行这个计划以前，先去拜访了在埃及、叙利亚，以及巴勒斯坦等地最有名的独修隐士，回来后，他创立了一座隐修院，很快便有许多人前来请求他收为门徒，

他高兴地说：填坑不用好土，止住饿就是天大的幸福！

马杰来自甘肃省一个偏僻贫穷的山村，当年父母去地里干活，把还不会走路的马杰用布带绑牢腰部，另一端固定在土炕上，这样就不会担心掉在地上。

在上排村骨干教友杨爱生家的土炕上，我们给教友们讲解了耶稣复活的奥迹带给我们的启示和教会的道理。听的津津乐道的杨爱生老弟兄必恭必敬的在胸前划着十字赞美天主。