可是，耶稣并非像犹太人诬告他所说的自充为天主子（若19：7），因为他实在是，因为在他受洗时（玛3：17）和显圣容时（玛17：5；伯后1：17）天父曾公开宣布说：这是我的爱子，我所喜爱的。

主对我的家庭行了伟大的奇事，因着这奇妙的召叫，我们全家在主内受洗。我要歌咏上主的恩宠，亲口称扬他的仁慈。1976年的一天下午，妻子到山上收花生，忽感左腿膝盖发硬，接着发展到整个左下肢，继而整条腿疼痛。

一段时间后，他们被我们的言行所感动，切愿受洗归于基督。现在那个村已经从没有教友发展到有几个福传点了。真的感谢主！试想：如果一开始就要求他们领洗进教，他们会觉得这是一个交换的条件，会很不情愿。

1639年收获更大，受洗者达1240人。其后，他被调往福建，未曾想，在那里倍尝艰苦，还遇到了更大更多的危险。

，就存在“牧灵必须福传”、“信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救

从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言：耶稣"听命至死，且死在十字架上"（斐2:8）。

原来，我们所日夜企盼的天国的佳美，就是我们每位受洗者在每次参与感恩圣事之後，应该戮力在生活中落实与成就的爱与服务的人间天国。那麽，在善牧主日与国际圣召节的今天，我们教友能做甚麽呢？

以后经过教会人士的引导，父母怀着感恩的心，带领全家受洗加入天主教。主就这样召叫了我们一家，我的父母很快成为虔诚的基督徒，我便在这样的家庭里成长起来。

大家都在思考同一个问题：我们的教会是吾主耶稣亲自建立的，我们众人在基督内是同一个身体，彼此之间，每个人都是肢体；我们都因同一个圣神受洗，又都为同一个圣神所滋润。

第五部分天主教圣迹1、圣经上记载的天主显圣迹及耶稣显圣迹：诺厄方舟、红海奇迹、圣母领报、耶稣受洗、圣神降临等；耶稣在加纳婚宴上变水为酒，治好聋哑人、复活拉扎禄、五饼二鱼饱饫五千多人等。