记得那一天举行秘密选举教宗的枢机主教们，以我意想不到的的方式，推选我继承已故可敬的上主的仆人若望保禄二世后，一年已经过去了”。

愿上主接纳这位沉默、勇敢为福音效命的仆人，并让他牺牲奉献的性命有助于各宗教之间的对话和各民族之间的和平”。

其中特别赞美天主在人类历史中不断完成的作为，那就是天主驱散心高气傲的人，从高座上退下权势者，举扬了卑微贫困的人，使饥饿者饱享美物，使富有者空手而回，他扶助了他的仆人以色列”。

您派遣了那么好的神父、修女和弟兄姐妹来关心我并时常为我送来了您至尊至贵的圣体，使我身心受益，他们正因为效法了您才使我这无用的仆人成了您所爱的人。虽然我的病尚未康复，但我愿意遵照主的意愿去生活、面对。

但是，《新约》中主人给三个仆人资金让其各自经营的故事告诉我们：给予多的，回报也要多，不然，惩罚也要多。对此我亦深有感触。领洗时，神父告诉我：领洗后，人往往会受到一些磨难或考验，一定要注意坚固信德。

1986年，天主从异乡领回了他忠信的仆人，神父终于回到了离别多年生他养育他的教区。

它们也不是一个主人对他的仆人发出的指令。更恰当地说，它们是上主的爱和他关心我们每个人的生活的表现。“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”我们如何能实践这句生活圣言呢?

前两年，我岳母患病，住了院，有一次在去医院的途中，我突然想到了耶稣在伯多禄家里治好他岳母的事，就祈祷说：主啊，你仆人的岳母病了，求你治愈。感谢天主，我岳母到现在依然健在。

教宗表示，司铎蒙召谦卑地聆听天主的旨意，因为在举行忏悔礼仪时，他不是主人，而是施行者，是仆人。因此，在告解亭内，司铎应当怀着耶稣的态度面对我们的罪过，这态度不是威胁，而是慈祥地召唤，给予罪人信心。

教宗说：祂是天主，却做了仆人，服事我们的人。祂留给我们的遗产就是：你们也要彼此服事。祂出於爱开启了这条路：你们也要彼此相爱，做服事人的人，生活在爱内。