格林希尔兹强调了“通过对话来克服分裂”的重要性，说：“我愿意告诉你们苏格兰的一个小经验：我的国家在宗教方面分歧很深，发生过恐怖的暴力、可怕的分裂，然后我们苏格兰教会和天主教会之间展开了对话的进程，去年达成了一份友谊宣言的签署

“31日，雨继续下着，网上发布了泄洪通知，但并没有要求人员转移，雨水以肉眼可见的速度越长越高，到了晚上，外面的积水约2.7米深，距离我们100多米的甲秀路积水达3.7米。

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

请您帮助我们了解他在圣达米盎堂十字苦像前的祈祷：‘至高至尊的天主，求你照亮我们心中的黑暗’（FF276）。圣父，请您帮助我们爱耶稣，有如方济各爱他那样。我以在场全体青年的名义拥抱您和感谢您。”

熊本大学法科研究生院教授中村秀次说，保护责任人遗弃罪目的是守护被保护者的健康和生命，如果孩子的安全得到确保，那么可以解释为父母和医院之间达成了默认的委托抚养关系。　　

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。

这次2007年朝圣时，我特地询问墓园状况，承告在这35年苦修期间，他已让地达八处。由此推算神父的预定地，应是墓园中第三列第四位，未知其然乎？　　

我想起曾获诺贝尔和平奖的德肋撒修女、想起曾在太原的雅松达修女，联想到身边的陈老姑姑和连日来在贺堂忙碌之余还给人打针输液，抽空还听我讲课的年轻修女莎贝和多默，突然有一种排山倒海的力量震撼着我。

因此，它是一个集体性事件：所有的人，或至少是所有的义人，将从死亡中苏醒，参与这一新的存在（参阅达12：2－3）。

了解经义宗徒大事录第8章28-30节记载，厄提约丕雅女王甘达刻的太监，虽然受过高等教育，又通达希伯来及希腊文，但仍不能了解圣经，需要人解释：“没有人指教我，怎样能明白呢？”