金鲁贤主教在除夕发出了《春节牧函》，牧函中呼吁：“除请所有神父自己慷慨捐助之外，并于2月10日（四旬期第一主日）组织堂区教友和教区机构为灾区募捐，将所捐得的款项交给教区财务室（注明为灾区捐款）再由邢文之辅理主教汇总转给光启社会服务中心

想起我曾这样与你背道而驰的行径，我在你被钉的十字架面前：再想想你对我们舍身忘已的大爱：你本来无一点过错，你来是为振救我们这些无望的罪人，你来给我们带来了光明，你来给我们带来了生命永生的希望，你来给我们指明了真理之路

作为一位神父，一位陪伴他人善走人生之路直至生命的终结之人，极其重要的是，他自己必须在心灵和理解，理性和感受，肉体和灵魂达致优异的和谐及平衡以及人性方面的无可指责。

交友之路第一人的诸多第一次2004年的一次数学大会上，美国哈佛大学教授丘成桐先生一语惊人，提出中国现代数学起源于肇庆。

这句话深深影响了我，带领我重新走进了信仰，踏上了悔改皈依之路。印度德肋撒姆姆服务穷人的一生让我很受启发。”

事实上，他的求学之路并不平坦，后来由于各种原因，流浪到了菲律宾等地。他艰苦求学修道的精神，对于在罗马求学的修士修女及年轻司铎帮助很大。

Mitrophan否认教宗有不能错的特恩，他的理论根据是：自1054年教会分裂后，就没有真正意思上的大公会议了。因为大公会议必要有两个条件，一是主教的普遍参与，一是教宗的认可。

接受耶稣救恩的人，不再受困于罪愆与悲伤，内心也不再空虚与寂寞。跟随基督，喜乐永随。教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

庄子听了田氏的话不阴不阳地念了四句诗：　　生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。　　画龙画虎难画骨，知人知面不知心。　　

光明三端：耶稣宣讲天国亲爱的主，祢传播福音的喜讯，是为使人类大家庭获得救恩，求祢仁慈地圣化家庭，使之在喜乐、恩宠与真理中不断更新成长；向世人见证福音的圆满喜乐。阿们。