据香港教区周刊《公教报》报道，一月八日，教区菲籍人士牧民中心（及亚洲外地劳工与其他少数族裔）在基督君王小堂举行感恩祭庆祝成立银禧，成员称中心犹如外佣离乡后的第二个家，既培育信仰，也给予劳工支援。　　

在衡山县以南的衡州和永州新建了几座圣堂，在衡山县以北，也有二处住院，12座圣堂和45处小经堂。1715年至1716年，聂若望神父升耶稣会中国省区副省会长。当雍正皇帝发动教难时，他隐避在湘潭县的山区。

牠就会让他想离开修院，奔向他方，那里他可以轻易满足自己的需要，找一份劳力小挣钱多的工作；牠再让他想，爱天主在什么地方都一样，无论在哪里都可以朝拜天主。

有个人问我，你们可不可以看电影，可不可以做这个做那个，我说：如果你这样想，你就小看了我，因为我的心不在这里。如果你把自己放在一个很高的位置，你不会再去留意那些规条，你只想突破，只想挑战。

也许是因为年纪尚小，小女孩总是一副天真无邪的样子，见到我们专程来看她，她伸出小手拉着我的手说：阿姨，这几天特别想你们，我算着阿姨该来看我了，该给我送助学金来了，前几天我还跟耶稣祈祷说：‘耶稣

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

圣女小德肋撒的神婴道路，就是怀大爱做小事的典型楷模，她虽然愿意和主耶稣一样，不断地牺牲奉献做补赎，拯救更多的人，却始终没有离开修院，而是将所有的善情善愿都落实在日常生活和行动中，将自己洒扫清除等本职工作做到极致

我得说，如果袭击晚一点发生，比如晚半小时发生，通常在这种和煦晴朗的季节，我会在小阳台诵念晨祷，那里十分靠近火箭弹落下的位置，那么可以想像我可能遇到的事。

她拿出小苦像来要我吻一吻耶稣。说来真是奇怪，发病期间的我见到圣像就害怕，可是自从我那次亲吻了苦像以后就不再害怕了。在我住院期间，刘素珍教友给了我一枚圣牌和一串念珠，嘱咐我每天坚持念玫瑰经。

16个365天已经大大超过了她的同会前辈姊妹圣女小德肋撒和真福依撒伯尔·卡德在圣衣院的修道时间。　　在平静的修院岁月里，玛利·若瑟修女过着简单朴素的中世纪生活。