留在南京的一些外国人拉贝德士、史迈士和米尔士等和金陵大学任教的传教士和鼓楼医院的美国医生们开会，一致决定模仿上海南市难民区的先例，在南京建立一个安全区(也称难民区)，以便在日军进攻南京的时候，保护未来得及撤离的难民

有位叫史春凤的姊妹生病，打电话请神父终傅，刚开口吃饭的金神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家。行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃已凉了的饭菜。

圣史路加在耶稣的两个比喻中叙述了两个例子。在善良的撒玛利亚人的比喻里，一司祭和肋未人从旁边经过，却对当前被强盗打得半死的人，冷漠以待（参阅路10：30-32）。

我们仍在半黑暗中聆听读经——读经可以多达九篇，但至少要有五篇读经，追溯救恩史：自创世到人类堕落、罪恶的悲剧影响、天主向人类伸出手臂怜悯人类，救恩的顶峰是耶稣战胜死亡。

赵承基于清初任大梁道中军守备，率兵驻汴，是现在有史可查官做得最大的一位开封犹太人。而另一位名叫艾田的犹太人，则与利玛窦有着一段传奇故事。

热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。热罗尼莫于420年在白冷城安息主怀。

从普通公务员到财政司、政务司司长到行政长官再到如今的成功连任，曾荫权一步一个脚印的成功史一向为香港普通大众津津乐道，因为那也是千万香港人的奋斗史，是“香港精神”的真实写照。

天主就得给我多少恩典，多少平安幸福；我行多少善，天主就得给我更多更大的酬报——并且希望现世的、看得见的实惠、钱财福利等等，我们恭敬天主的目的，绝不是要借着天主的大能仁慈或许诺做吃小亏

廿四顷地天主教堂的这三口大钟，从表面上看，与普通钟没有太大的区别，上小下大，钟芯成长方形。但只要稍加留意，就不难发现，除了穿绳挂钟处有一个孔外，钟的全身没有一处小孔，下部也没有缺口。

因为工作忙，孩子小，抽这么长时间打电话，对我来说已经很不容易了。可是有一天，我突然接到她的一条短信，说我把庸医介绍给她，要负责任。此后连续不断地发短信对我进行辱骂、攻击，并公开在学校谩骂我。