2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

记得那天我信手从包里取出了一本快要阅读完的费道明神父写的《奉献咏——与小德兰一起做退省》，交给了她，让她先拿回去看看这本书。

同时在复会20年的成长与发展中，我们特别感谢我们已故的蒋陶然主教和安国德来妹妹会的领导们，老若瑟会的几位老修女们，是她们的坚持，付出和汗水让我们的团体得以建立并巩固，发展。

1933年，施泰因来到科隆的加尔莫罗隐修院院长面前，发了初愿后取名十字架本笃德肋撒修女。十字架正是她的民族在那个年代所受的痛苦。

在这一切以上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

;隆格维尔（GabrielLongueville）神父、方济各住院会士卡洛斯·迪奥斯·穆里亚斯（CarlosdeDiosMurias）神父、平信徒文塞斯劳·佩德内拉

（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）王黑落德，心生恶计，谋弑吾主，圣人五苦。避日多国，见诸魔像，自仆破碎，圣人五乐。谦谨伴卫天主圣子者，圣若瑟，尔以极贫竭力鞠养吾主，更窘迫于避害。

因为，“当男女之爱能够首先做到关怀他人时，也就转变成了爱德。”爱德的服务是教会的内在本质；应该是针对“所有人的”、是“发自内心”的、独立于意识形态、不存在其他目的。

在石阡县遭受了5.25和6.4洪灾后，贵州天主教会发出了为灾区捐献的倡议，6月8-15日，由教区、贵阳北堂、亚桥发展促进会、遵义天主教、德江天主堂、共募集了资金约五万元，在北堂马德江神父的带领下在6月17