而中国政府由于忙于抗战及执政能力所限，并没有整体计划。10月26日中国军队从闸北撤退之后，饶家驹就建议中日两方军政当局，在南市建立难民安全区。

计划总在行动前！有了一套完整的计划，实施起来就会有条不紊！

当中的挑战包括我们要辨别甚么问题可以短期内解决，甚么要长远计划。耶稣会士理应听命于长上，你作为长上对此有何经验？我不完全同意此说法，我们不是要盲目服从，而是与长上一起探讨问题，辨别和寻找答案。

一切为主，荣主救灵。当知：为走圣召道路的人，不事务内修、学习，不会为天主增光荣，也不会为自己和别人有真正的益处。

当回到家时想到，人的力量是已经走到了尽头，要靠天主的力量，所以圣诞节晚上，我跪在马棚前哭着求天主：“我们没有办法了，只有你能救他，如果你要救他，他就有第二次生命。”

于是求得了师父的准许后，1993年，他便踏足社会，寻找工作体验生活，计划一年之后再返回寺院。在这一年当中，他卖过家具，在餐厅当过服务员，在旅游公司打过杂，体验了各种工作。

马相伯从中汲取并制定了一个旨在培养创新人才的计划。他的导师圣依纳爵公学院长晁德莅神父不仅向他传授科学、哲学和经典，还鼓励他以自己的创造力、批判性思维能力和责任感为国家精诚服务，无私奉献。

巴西略青年时到雅典求学，学成归国以后，便决心做一位隐修土，他在实行这个计划以前，先去拜访了在埃及、叙利亚，以及巴勒斯坦等地最有名的独修隐士，回来后，他创立了一座隐修院，很快便有许多人前来请求他收为门徒，

这关系到我们需要发现天主对我们的人生计划是什么。但是，最能帮助你那十多岁孩子的方法是用你自己的信仰表现作见证。如果孩子们发现参与弥撒对你的人生很有意义，他们便会在自己的生活中开始探讨。

对教会的司铎而言，这种肤浅的处事态度，也会表现在迷恋有损于与我们信友直接有效接触的牧灵计划和理论。若不在基督内扎根，我们为之奋斗的真理就受到损害，修德便成了形化式，对话也变成谈判，或将不和谐变成一致。