利玛窦1583年9月10日，在肇庆上岸的时候，如果在石头顶渡附近上来，应该可以看见不远处小山冈上的崇禧塔正建到了第三层。当时的他，估计也没想到，自己会跟城外的这座塔有诸多的因缘。

原来，这两个孩子在小的时候经常受到惊吓，他家有一位亲戚是教友，于是这位亲戚让孩子的母亲把孩子带到教堂领洗，以求治愈。母亲爱子心切，急于求好，便按着亲戚说的照办了。

（若17：3）四、结语藉这篇小文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别，写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论，而是想和各位教友，特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间，感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

「里修圣女小德肋撒邀请我们在微不足道的小事上踏上爱的途径──不要错过一句良言、一个微笑，以及任何一个小动作所能表达的平安和友善。

你来组织事情、成为教会生活中的一个小班主。在这里，一切都按照既定计划进行，也就是说，只能按照指示进行操作。但与基督的相遇再也不会发生了、最初曾经打动了你的心的相遇再也不会发生了。

在张修女的建议下，在院落的西侧盖了10间鸡舍，她自己钻研养鸡技术，最多时饲养了1000多只小母鸡，修女们每天自己拌饲料、掏鸡粪、拾鸡蛋等等，不惧脏，不嫌累。

增良在的时候，家里的大事小情都不用我操心。现在他走了，让我们母子可怎么过啊。妻子伤心地流着泪说，天主给的十字架太大了，我实在有点儿背不动啊。增良全家都是好人。

其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

五口大棺材，两口小棺材，七口棺材摆满了张宝娣家的院子，任谁看了都禁不住悲从中来。但信仰支撑着张宝娣坚强地生活下去，众弟兄姐妹们雪中送炭的爱心给了她勇气和力量。

诗人陆游也有类似的哀叹：“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。人有生老三千疾，唯有相思不可医。”百病千疾都可疗治，却无药可医相思之苦。