教宗方济各2017年12月13日接见活动中，解释了为何要进堂参与主日弥撒？他说：我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让他来会晤我们。我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。

隆巴迪神父说：教宗在今天的弥撒中没有谈到恐怖主义的问题。

在这次弥撒中，神父和众教友一起诵读耶稣的受难史，重温天主的苦难。随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻十字圣架。

“在贪求消费和敬拜自私自利的世界中，你们要做基督的光的见证人，度贫穷、贞节和服从的生活”。这是教宗本笃十六世8日傍晚在他主持的晚祷中做出的邀请，晚祷是在玛利亚采尔朝圣堂举行的。

在弥撒讲道中，教宗聚焦于《路加福音》记载长者西默盎的片段，那时他“正期待着以色列的安慰”（路二，25），西默盎认出了耶稣是“启示异邦的光明”。

1）天主教会在中国这个伟大国家的进程中，那次会议实在是一个重要的转变。一百年前，神长们在上海的中国教务会议中感受到了实实在在的众议精神的经验，一起做出了重大决定。

这标题指的是圣经最后几节中的一节，在《默示录》中，说:“圣神和新娘说:来吧!”(默22:17)。这个祈祷是对谁说的呢?是对复活的基督所说。

4日下午，海门教区乐队欢迎各国与会者来海门主教府参与开幕式弥撒弥撒前，各国与会者与沈斌主教合影中恳主席团步入圣堂亚恳主席团步入圣堂沈斌主教讲道中弥撒礼成前，亚洲夫妇恳谈会主席团主席夫妇Aki•

在现在的社会里，神父离职已不是很新鲜的事，不过我遇到了好多类似的个案，有的离职了，有的还在困惑中煎熬。所以想就这个修道人情感危机问题来尝试作一探讨。

在中国人的眼光看，禅家文化中的开朗与宽容，禅师语言中的奇志与灵巧，禅宗精神中的破除一切执见，以及不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的主张，深深影响了我国人的精神世界。