当天早饭后，南张庄的教友们便开始忙碌起来，他们不顾寒冷，在院子里为大家准备温情的大锅饭午餐，一些老年教友更来到临时用塑料布搭建的帐篷堂内祈祷等待。

宗徒们和复活基督的见证者们在基督内找到了死亡之谜的答案。他们确信：受造万物只有在基督内才能得以理解。圣保禄称他为“一切受造物中的首生者”（哥1：15）。

唐太宗贞观九年（635年），天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相和自己的卫队，到长安城西门外迎接到宫中，翻译《圣经》，接到他的寝室里，给他解释天主教的道理，几年后，他发布诏书，谓此教是济物利人

由于24日正值圣巴托罗缪节，因此这一血腥的夜晚在历史上被称为圣巴托洛缪大屠杀。巴黎市本是法国信仰天主教极为忠实的区域，巴黎人错误地认为是新教教徒暴动，所以，巴黎市民揭竿而起。

每一个人都是天主的儿女，所有的基督宗教都应在基督内合一。也实现了“弟兄们同居共处多么美好”（咏133）这句圣咏的含义。

从来没有人见过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内；他的爱在我们内，才是圆满的。我们所以知道我们存留在天主内，天主存留在我们内，就是由于他赐给了我们他的圣神。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

教宗说：「许多人说自己在教会内，却是一脚在内、一脚在外。」这样，他们就能脚踏两条船。对这种人来说，教会不是自己的家，而是租来的房子。有些人「租赁教会，不把教会看作自己的家」。

当天一大早，不少堂区教友便前来全面清扫前一日室内装修的建筑尘垢，为迎接亦庄祈祷所新居奉献首台弥撒和主内家人欢聚一堂做最后准备。

教会告诉我们，耶稣临在于圣经中，在祂的圣言内。因此，日间阅读一段福音是如此重要。教宗说：阅读福音是为做学问吗？不是！阅读福音是为寻找耶稣，因为耶稣就临在于祂的圣言内，在祂的福音中。