在中国有爱德机构，虽然不叫明爱会，却共享爱德的工作和精神。”在这几天明爱会的大会中只有少数外围专家参加，因为与会的明爱会成员和代表团希望彼此分享经验。

另一方面，教宗也期望会士们成为有望德的播种者，指明圣母就是望德的典范。从耶稣降生开始，圣母和家人就因受迫害而去了埃及，返回白冷后，她亲眼看着儿子在重重的对立中成长。

在疫情重灾区贝加莫（Bergamo）的本笃会女隐修院院长德肋撒（MariaTeresa）修女向本新闻网解释，她们也有互联网和电视，因此也能了解当今世界所遭遇的痛苦。

日为有意重新与天主教会作完全和有形可见共融的圣公会牧人和信徒成立特别主教辖区，教宗本笃十六世为这首个特别主教辖区任命了第一任负责人，他是3位返回天主教会的圣公会主教之一的前圣公会主教基斯·牛顿，其他两位是约翰·布罗德赫斯特和安德鲁

诊断圣伯多禄工程处修复部门主任桑德尔（PietroZander）表示，修复的基础是“尊重和谨慎”。事实上，初步调查显示其保存状况已经恶化，急需进行特别维护。

下午约2点钟，教友们或念玫瑰经或念苦路经上山，齐聚胡庄圣母山尖山露德圣母堂，参与了除夕谢主弥撒。弥撒后再次咏唱了谢主辞TeDeum，感恩之情溢于言表。

天主启示祂的奥迹，也将这奥迹隐瞒住。祂向那些自满自足、自以为是，不给上主留空间的人隐瞒了这一切。相反地，那些卑微、淳朴、贫穷、处在边缘地区、没有声音、劳苦和受压制的人是有福的。

上层为四位教父的雕像：圣良St.Leo、圣额我略St.Gregory、圣奥斯定St.Augustine和圣盎博罗削St.Ambrose。柴斯托赫瓦圣母被奉为波兰国家之母皇及主保。

这些读经，是为引导信友在聆听特选的圣经章节后，能更深刻地了解所参与的奥迹，更热爱天主的圣言。因此，在选择弥撒读经时，必须谨记，一方面要有相当的牧灵理由，一方面也要符合选择的权限。

三主教区、九代牧区”体制，清朝禁教后外籍传教士人数锐减，多个代牧区被迫合并，到1838年8月之前，中国只有澳门、南京、北京3个教区，福建、四川、湖广、山陕4个代牧区，传教士大都分属于方济各会、多明我会、奥斯定会