从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

（路22:27）无酵节的那天，即逾越节当天晚上，耶稣和门徒在小楼房内一起分享他的最后晚餐。

耶稣于2千年前来到这里，跟随他的人也只是一个小团体，由相信了他的初期基督信徒所形成。因为这个奥秘的基础是耶稣来到这块土地，但在他自己的本乡却没有受到承认。

今天礼仪的福音让我们反省伯多禄的为人所熟知的回答，他对耶稣说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:68）这真是美妙的回答！

5月25日，湖南省20位司铎，在常德市耶稣圣心堂参加了为期3天的避静神工。此次避静特邀法国普拉多会达味奥神父领静。主题是：“成为耶稣的真门徒，认识耶稣基督，爱慕耶稣基督，最紧密地跟随耶稣基督。”

本次学习的内容为对观福音、耶稣的童年史、耶稣的苦难史等。本次学习特别邀请了北京教区的王金凤教友授课。

当天上午，安徽教区各堂区也都开始举行耶稣苦难周的礼仪。圣枝主日主要纪念昔日耶稣荣进耶路撒冷圣城，但他光荣地进城也是他受难的开始。蚌埠合肥芜湖宣城泗县砀山

现在时代的发展的确要告别很多事情，仅仅用人与人之间的沟通来说，像手摇电话，我们很少见过；电报，我们这代人经历过，年轻人不知道了；BB机没了，说下一个将要消失的就是贴上邮票寄的信。

义妓自从与少游离别后，一直闭门谢客，独与老妈子居住在一起，苦等少游再回来。即使官府有召，她也婉辞推却，誓言此身不负少游。

“五饼二鱼”的盛餐一完，耶稣随即要宗徒起锚上船渡到对岸，他自己遣散群众后，便独自上山祈祷。一直到深夜四更天，耶稣才下山来到浪涛呼啸的海上，步行水面，向逆风中颠簸的船只走去。