返回之后，崔淑引与郭元璋商议，在家休息几天再出去，但是郭元璋没同意，他坚持自己一人继续福传的路。在电话采访中，崔淑引姊妹告诉笔者：“在福传时，郭元璋用‘心’感化人，以爱见证福音。

1905年，马相伯与法国耶稣会士之间由于文化和政治方面的误解引起分歧，从而离开震旦，创办复旦大学，并继续秉承同样教学愿景和理念进行对中国青年的教育工作。

为此，我将2023年定为教区的灵修年，在线下牧灵活动受到限制的情况下，继续通过圣经、教理、避静等线上活动，并在近人身上实践爱德，深化信仰，提升灵修。

在梦里那个对他说这番话的人，还指引崔元综走出家门，来到东都洛阳，到了履信坊十字街西道的北面，直接进了一个宅院，然后继续向东而行，此时恰好遇到一户人家有孕妇生产。

相信林慈华神父在天上会一如既往地关心中国和中国教会，并会继续为中国、中国教会及“教师和陶成者项目”祈祷。

在这个全球化时代，在这个移民时代，教会继续她的使命。为移民们提供服务，因为她相信，接纳移民，就是接纳基督！

因日寇占领上海，他直接来到武汉，后将上海伊斯兰师范学校迁到甘肃平凉继续办学，并改名私立伊斯兰师范学校(该校后又改为"国立陇东师范学校")。

对君王来说，自己的祖先、先王是天子，祖先之灵并没有死，他们上升到光明的上帝之国，生活在上帝左右，继续关怀和影响着大地子孙的命运。《诗经》上说：文王陟降，在帝左右。

教会既是《人和天主密切契合以及整个人类团结一致的标记和工具》（11），所以它将继续为克服世间的不正义和不了解做出贡献，以便建立一个更和平、更团结的世界。

一个小时的分享很快就过去了，在依依不舍中我们离开了朔州赶往阪泉山，阪泉山是圣母显神迹的地方，也是我心里多年向往的圣地，伴随着圣歌和祈祷我们在暮色中来到阳曲县城，由于司机不太熟悉阪泉山的路，乔神父就安排大家先用晚餐，之后再继续上路