自1960年代梵二大公会议以来，许多女修会放弃了传统习俗，转而采用更简洁方便的裙子和背心，或佩戴代表该修会的标志的世俗服装。

在弥撒讲道的结尾，教宗向巴尔多禄茂大公宗主教派遣的代表团表达问候。教宗说：“谢谢你们的临在！让我们携手前行，跟随并宣讲天主圣言，增进手足情谊。愿伯多禄和保禄陪伴我们，并为我们转祷。”

虽然祇是细微转变，且是对梵蒂冈第二届大公会议在半个世纪前提升教友地位以来相当迟缓的回应，但它可以说是当地教会重要改革。

教宗于去年7月颁布法令允许天主教司铎，使用梵蒂冈第二届大公会议（1962-65）以前的礼仪和礼节举行弥撒和施行圣事，作为「罗马礼仪的特殊形式」。

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这幅作品，符合现代人对宗教的理解，亲切、平常，贴近人性，虽不神秘，却在内心注满了力量。

他说：“各大宗教都有完整的道德体系，本次会议的举办就是对构建和谐社会的有益探讨。

（路19:10）我们要传扬基督十字架的救恩，告诉每一个人，耶稣基督是为了你、我、他而被钉在十字架上，叫一切信祂的人不至丧亡，反得永生。我们福传时，要体贴主的心意，用爱心互相宽容，用和平彼此联络。

中国人说到宗教，首先想到的就是佛教，其次是道教。至于天主教（基督教），总体来讲还比较陌生。

弥撒结束后，孟主教与几位神父、传道员讲解了信德年的意义、梵二大公会议的由来、天主教教理的演变、圣经与信友生活、基督徒的福传使命等，从不同的角度与教友们进行了分享。