对认同感、归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候却让我们蒙上了自己的眼睛。　　

2.为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。天主在整个创世和人类历史中都渗透了这爱。

温州堂区本堂姜神父向信众做了训导，他引用天使对圣母的赞美在女人中你是蒙祝福的进行诠释，并与第一个女人厄娃因拒绝天主的旨意而失去了祝福做了一番比较，指出在信仰内，当女性把所有的困难都看成是天主的祝福时，这类女人是堪受赞美的

他承认：「这并不容易，意味着生活在暂时状态，走出自己，甚至没有生根的地方、没有固定的团体，但仍然热爱你蒙召去服务的教会和国家。」　　

任伤心和忏悔的泪尽情洗刷心灵的疲惫和污秽，就好象受伤的儿子依偎在母亲的怀里博取她的安抚；喜乐时来到她的台前，低吟几句稚拙的小诗，或咏唱感恩的歌曲，把身心的愉悦尽情呈现于她，如淘气的女儿承欢在母亲膝下撒娇，蒙听她的夸奖

为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。天主在整个创世和人类历史中都渗透了这爱。最初，人是作为爱的行动的成果，从造物主的手中诞生的。

不幸的是于５月１３日他正在编辑《中华公教文选》的时候，蒙主宠召，与世长辞。我有幸与张神父相濡以沫２０余年，他遽然离去，我万分悲痛。但悲痛之余自觉天上多一助佑，亦可慰也。

有时是透过某个人的一句话，有时借着一个特殊的事件，有时是通过一个偶然的机会，例如圣方济各·沙勿略和圣方济各·玻尔日亚的蒙召。

1890圣女小德兰（TeresaofLisieux）非常热爱圣母，曾蒙圣母显现。1904圣比约十世在通谕（AdDiemIllud）中诠释圣母为‘诸宠中保’的神学基础。1907露德圣母节建立。

从1705年起，由于中国教会内部的“礼仪之争”，西柳林教会和全国教会一道蒙受了非常严重的挫折，一切活动转入“地下”。这次教难长达139年，直到1844年，天主教才恢复了公开活动的自由。