第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

拿中国文化来说，儒学就象中国文化之树上的一朵花，而对“天帝”的信仰就是中国文化之树的古老的根（参阅何光沪：“中国文化的根和花——也谈儒学的‘返本开新’”，《何光沪自选集》，19页，广西师范大学出版社1999

——主耶稣，你把导致死亡的工具变成了取之不尽的生命树，请俯听我们的祈祷，让孩子们可以关心他们的父母，怀着感激之情守护着他们，我们所有人都能从你身上学到以爱和慷慨来奉献自我的快乐。

园树伤心兮三见花……”满座倾听，悄然无声，不少女人都感动得转脸抽泣起来。有一个人说道：你的丈夫离这不算远，为什么要说他去了天之涯呢？那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。

另外民国九年5月23日，上海《申报》登载：申大面粉厂王舜君，素喜摄影，于上月初，与一好友携带快照，到新闸北共和路，即前巡警总局附近的树林下，要朋友代摄一张照片，事后洗出，却有一魁伟身躯的无头鬼在旁，头在脚边

刘远请求这位朋友带他了解教会，这位朋友高兴地把他带到了北京西直门教堂（西堂），那天是2012年8月12日，乙年第19主日，当天的福音是若望福音第6章，其中第65节说：除非蒙父的恩赐，谁也不能到我这里来&

我们要知道：司铎职乃是天主爱情、智慧、权威的杰作，他们虽蒙主召选，但也是软弱的受造物，故应该以宽容之心对待神父，并为他们献上热诚的祈祷。网友热帖看完很感动，如果每个人都理解神父，该多好，为你们祈祷！

一个月以后，在德国建立了毛立蒙修院。在圣伯尔纳多逝世的1153年，全会已有339座修院。1200年达到500座。特征生活严肃，注重个人神贫，教堂的设置也很简单。

母亲在天主的眼里应该是蒙祝福的，她一生行善，念珠从来没有离开过手，日常的功课除了繁重的家务外，就是从不间断地为修道人和子女们祈祷。所以，手术那天，自然有神父、修女们前来陪伴。

母亲一心扑在传教工作上东升庙是乌拉特后旗的一个重镇（现在是旗府所在地），然而却是一个地道的外教村庄，是蒙佛教的一个重点城镇。母亲经常走街串户行医，认识了许多人。