老师我想你，想你，你是我最美好的记忆……《老师，我想你》的悠扬曲调，如同耳畔的低语，诉说着对老师的感激之情。

在这个前提之下，对于神性的那种呼唤和向往，可以是截然不同的宗教，甚至可以是互相抵触的宗教，但是人总要相信绝对的真理和永恒之物。　　

绝对不要忘记，教育和传播之间的关系极其密切：教育透过传播而产生，而传播又能或好或歹地影响一个人之人格的形成。年轻人也必须要有勇气，按照他们为他人而定的高标准而生活。

天主想要通过祈祷给予你们喜悦和平安，但是你们，我亲爱的孩子们，不要离得那么远，紧紧地和俗世和世俗之物捆绑在一起。

无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。”①二、麻风病人们的怎样生活，修女们在为他们做什么？我们在那里的几天中，每天给病人们讲道、教他们唱圣歌，同他们一起念玫瑰经，有时也与他们聊天。

用古今中外文化的多元性解释圣经内容：从儒、佛、道之经典到古代以色列人的智慧书籍：《德训篇》、《训道篇》及诗歌：《圣咏》；从法国文豪巴尔扎克、德国诗人歌德到黎巴嫩的哲人纪伯伦（KahlilGibran）；

应中国天主教“一会一团”之邀，并经有关部门批准，林慈华神父开始了他在全国修院的教学服务，同时，在全国修院的客房中，“一会一团”也为林神父提供了客房，解决了其在京的食宿问题。

亚巴郎奉献战利品的十分之一，象征着什一之献，这成为日后《旧约》中向天主奉献的模式，也成为教会十一奉献的基础。

灵修意义：自由是基督为我们赢得的代价，来自祂的十字圣架，绝非廉价之物。真正的信仰自由，是从奴役罪恶与恐惧中释放出来，能亲近天父，与基督联合。

②据瑞士白冷外方传教会贝克曼博士撰写的《黑龙江》记载:1709年,传教士雷孝思、杜德美和费隐奉清朝皇帝之命来到东北、蒙古各地勘测,制作地图。1710年，这三位耶稣会的神父从北京来到齐齐哈尔。