北京东堂：座落于北京王府井大街的圣若瑟堂（又称东堂），始建于17世纪，现存罗马式教堂乃第三次重修，由法国和爱尔兰传教士用庚子赔款于1904年建成。

说重生，因为它实现了由水和圣神而生的生命，人除非重生，没有一个能进天国（参：若三5）。说光照，因为经由圣洗，人满被基督那普照每人的真光（若一9）的恩宠，驱散罪恶的黑暗。

（中）中保功高，亿万生灵瞻若瑟；救世恩厚，百千士庶赖耶稣。横额：万有真原。（右）圣德纯全，九州瞻仰；神恩浩荡，万国钦崇。横额：务本。堂前是一个占地4400平米的广场。

教宗任命15位新枢机中的第一位是圣座教义部部长，美国三藩市荣休总主教威廉·若瑟·莱瓦达，他代表全体新枢机向教宗致词，感谢教宗的厚爱与信任，并表示将效忠他们的衣帽的颜色所象征的意义。

天主教与基督教的区别三：教会礼仪不同１、天主教的主要礼仪天主教会是耶稣亲立，传于宗徒伯多禄的教会，第一任罗马教宗就是伯多禄，传承到现在为第２６６位教宗是若望保禄二世。全世界至圣统一，由教宗统一领导。

其坎封也，异中国，封下方而上圜，方若台圯，圜若断木。后虚堂六角，所供纵横十字文。后缘不琱篆而旋纹。……墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉，曰：‘美日对影，勿尔空过，所见万品，与时并流。’”

若天主教可以从宗教交谈层面出发，在梵二精神指引下，借鉴和吸纳某些中国传统宗教在追思亡者方面的优长，并以福音精神加以圣化，势必可令天主教加速本地化进程，让基督福音更易融入中国。追思已亡与大孝的环保意识。

若天主教可以从宗教交谈层面出发，在梵二精神指引下，借鉴和吸纳某些中国传统宗教在追思亡者方面的优长，并以福音精神加以圣化，势必可令天主教加速本地化进程，让基督福音更易融入中国。追思已亡与大孝的环保意识。

赶忙介绍说：这话是我们的这位大师讲的，他在佛教界很有名望……大姐，你的大师是一位名人，但是封面上的这些话却不是他的原创，这话在两千年前就有人说过了，记载在天主教的《圣经》的《若望福音

稍事休息，我们便进入教堂，中门内竖立着一米高十字苦像供人敬拜亲吻，祭台有一道亮光从云端射到巨大的木十字架上，绘有彩色的天使环绕着被钉的耶稣，圣母站立凝视着爱子，若望单膝跪地痛苦捶胸。