内蒙庞志刚神父堂区捐款3000元，并为南方雪灾献祭祈祷。内蒙乌海海渤湾堂区的杨振杰神父表示，最近这个主日（24日）会组织教友进行捐款。

每次在《主内真生命》的国际朝圣，东正教的弟兄姊妹特别喜欢参与天主教的弥撒圣祭。首先是语言的问题，我们的弥撒既可以用传统的拉丁文，又可以用现代的任何一种语文来庆祝，没有沟通的问题。

（若望·保禄二世《活于感恩祭的教会》）藉着庆祝圣诞节，我们认识到基督徒享有天主儿女的光荣和自由，而不是机器人和木偶，基督徒的信仰生活也不仅是祈祷和参与圣事。

所以，现在我的生活已完全中国化了，吃中国饭，穿中国衣，说中国话，甚至学习他们的生活。我觉得与他们毫无分别，事实上，我已申请加入中国籍了。”这一年是1936年，艾伟德第一次申请加入中国国籍。

在若望保禄二世任职教宗的27年中，他除了在圣伯多禄大殿以及广场举行感恩圣祭，降福信众和观光的游客，接见来自世界各地的朝觐团等日常的宗教活动外，这位仁爱慈祥的长者还曾多次强调和呼吁信仰自由、人权平等、人格尊严

实在地，信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民

妈妈，儿今天告诉您，就在您老人家去世还不到一年的时间，咱们村的教堂就盖好了，在您去世一周年的那天，我们请来教区主教和七位神父共祭，在咱村新盖好的教堂里为您老人家做了第一台弥撒，这些您早已知道了吧。

我俩每天扫地墩地、打水，给老人们洗脚、端饺子、端饭、喂饭、端尿盆、穿鞋、推轮椅，还跑腿送东西，放鞭炮，在弥撒中辅祭、陪老爷爷、老奶奶聊天喝茶……最后，还学会了包饺子。

圣周一六世纪之前，在圣周的最初几天不举行弥撒圣祭，尽管如此，早期的读经集表明圣周第一日的读经和我们当今圣周一的读经几乎相同。

更重要的是，他预言了圣殿的毁灭（谷13：2），因为作为天人之间唯一的中保，作为大司祭和为罪人牺牲的羔羊，他的身体从此就是新的圣殿（若2：19-21；希13：14；默21：22）。