类似的还有要顺服神长，是讲给教友听的（参若10：27），要做仆人，做好牧人，是讲给神长听的（参若10：11）。主耶稣在圣经中所强调的一个原则，就是每个人应尽自己的本分，是听道必须行道，非听听而已。

弥撒中特邀来自迁安杨各庄堂区的刘允山神父为大家讲道，刘神父说：“今天路加福音记载一百只羊有一只迷失了，牧人留下九十九只而去寻找另一只迷失的羔羊，透过这个比喻，让我们想到主耶稣圣心对人类的爱。

恰恰基于其福传的勇气，才能衡量基督信徒对他们的上主的爱。我们可以说，对于每一名信徒来说，这绝非单纯地为福传活动合作，而是要感到自己是教会传教事业的主角、承担着教会传教事业的责任”。　　

教宗在牧函中也写道；在梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年的时候开始信德年，同样也是个了解大公会议神长留下的文献资产的好机会。如同前教宗真福若望保禄二世所断言的：不要遗失了它们的价值和效力。

海门教区神长、教友、修女参加了此次活动，并参与现场捐款。

可敬的枢机主教／主教阁下：众所周知，2013年11月29日，教宗方济各于修会总会长联会中公开宣布2015年为奉献生活年。

活动中，会放映有关真福德肋撒修女生平及慈善事业的纪录像片，音乐表演及一些见证。圣座驻联合国教科文组织常任观察员福洛蒙席发表讲话，详细讲述德肋撒修女的爱德工作。

（三）给予的辩证法：“不求被爱，但去爱；不求安慰，但去安慰”的表述，颠覆了世俗功利逻辑，揭示灵性成熟的标志是从自我中心转向他者关怀。

就在你所接触的神长中。陕西籍的弋科技神父说他特敬佩舅爷张雄风神父，从他开明悟起就受张神父嘉言懿行的影响，进修院后更是离不开他的引导。现年九十岁高龄的张神父曾在特殊时期被打断一条腿。

不过，这境地则极需要天主，及天主的爱，来净化和充实人心。故此，“节俭”、“简朴”与“祈祷”及行“爱德”，紧密相连。操练二：祈祷祈祷，是举心向上。