他们必须要做很久的补赎苦工：守斋、祈祷、克苦、行爱德善工，然后，主教或者神父一般在圣周五才公开赦免他们的罪过，并允许他们重新加入教友的团体。关于告明的重要，教父们和那时的作家也提到了这点。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

他们借礼节与经文，体会这神圣奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动，接受天主圣言的教训，并以答唱咏答复天主的圣言。

如果说圣事按照圣奥斯定的观点乃是看得见的圣言，那麽圣言对坎塔拉梅萨神父而言可谓听得见的圣事。圣言圣事的行动超越了我们本身及我们的能力，让我们触及真理与天主的旨意。

教宗表示自己曾收到法国总统奥朗德和该国主教团的访问邀请函，但现在还没有确定日期，他认为法国举行选举的2017年应该不在考虑范围之内。

这样的历史奥迹如同所有救恩事件那样，在教会的圣事、礼仪和感恩祭中延续，在每位信徒的心灵中伸展。

与会者还参观佛教和天主教的地点，当中包括巴黎外方传教会法籍神父莱奥波尔多．卡迪耶雷的墓碑。卡迪耶雷神父是一名越南文化和民俗专家。与会者还观看热爱圣十字架修女的文化表演。

教宗本笃十六世昨天在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，向信友们介绍了圣道明和他的传教心火、爱德以及不求事业成就与权力的德行。

尽管陷入身心灵的黑夜，萌生不安和困惑，但是病人必能在耶稣身上找到克服这一切的力量，因为「耶稣以祂死而复活的奥迹，使我们摆脱罪恶的压迫」。

有关执事的概述最初可见于圣保禄致弟茂德前书：”执事也须端庄，不一口两舌，不饮酒过度，不贪赃；以纯洁的良心，保持信德的奥迹。