雅加达（亚洲新闻）—印尼的主教们计划促进与社区和不同宗教信徒之间建立更深层次的关系。这是印尼主教会议在本周举行的一系列会议中涌现的主题，37位主教参加了这些会议。

渴望重生，渴望重新开始的喜悦是每一个真正信徒的渴望。我们是否拥有这一渴望呢？

「互相尊重的气氛和日益增长的宗教交谈氛围让信徒们得以自由表达他们对生命目的和意义的最深信念」，促进精神价值；这些价值是「一个正义又和平的社会的可靠基础」。

往后的代祷环节先由圣公会陈讴明主教开始，再由不同的宗派人士领祷，其间青年信徒和难民等先后走到十字架前献花。结束前，信众领受印有爱是永不止息的小十字架，受派遣去关心和支持那些被歧视和在恐惧中的人。

夏主教先鼓励信徒加深认识伦理神学，以巩固其信仰；他又指教区计划于一八年初设立相关小组，以长期关注社会现况。政府的性别承认制度公众咨询期已于十二月三十一日结束。

今年，这是该活动历史上的第一次，信徒们可以参与泰米尔人和僧伽罗人的弥撒，这是一个团结与和解的标志，在渔民的主保圣人皈依者之间，以及两个小区之间，仍然标志着对长期内战的暴力行为的记忆。

但主要是要成为激励和帮助每一名信徒的工具，特别是年轻人，激励大家为了教会的使命、按照教宗的意向祈祷。

弥撒中，李晶主教讲道指出：主的晚餐是爱的圣宴；耶稣以他伟大、无私、忘我、彻底、无条件的爱爱了世人；爱是牺牲、是服务、是行动；作为基督信徒，我们应学习救主的榜样，在生活中多为他人付出、服务，以实际行动践行主耶稣爱的教导

（此歌传唱于龙山河，处于陕南商州山脉，自方主教避难之后，这里开始有天主教信徒）方主教传道及殉道经历方主教，取名启升。1679年生于意大利老利亚一个贵族家庭，世代信奉天主。

信徒挤满了圣堂，有许多信众，要在大楼外或教区大厅的屏幕上观看仪式。李神父在一个天主教家庭长大，他是家中三个孩子排行最小，他定义了家庭为「第一个修院」。