欢喜五端、痛苦五端、荣福五端及由已故教宗若望保禄二世引入的光明五端，构成玫瑰经二十端。按照教会传统，诵念玫瑰经时，教友会默想每端所描述的耶稣或圣母事迹。　　

在若望保禄二世最后一次访问巴西的10年后，本笃十六世所看到的是有两个面貌的社会现实。这个国家经历了经济发展的更新，社会不平等仍是有待治愈的创伤。拥有2千万居民的圣保罗是今日巴西的一面镜子。

赫里索斯托莫斯二世曾经来梵蒂冈参加先教宗若望保禄二世的葬礼，也来参加当今教宗本笃十六世的就职典礼。所以，他这次来访必定为双方进一步的接触敞开道路。

这个理想的地点还是先教宗若望保禄二世数年前前往洛雷托朝圣时发现的，他建议把蒙托尔索这块辽阔的丘陵山坡地开辟为接纳青年的场所。　　

文件引用教宗保禄六世的仍然适合现时情况的话而说：诉求于良心，帮助人明白服从幷非仅是被动和不负责任地执行命令，而是要在自知的情形下承担起任务，知道他所做的是在具体实现天主的旨意。　　

在罗马书十六章中，保禄宗徒告诉我们：福音中隐藏着许多的奥秘，透过先知的述说显示出来。读经启示的故事，有时我们相信，有时我们怀疑。

公告重申教宗保禄六世在人类生命通谕中所强调的，并说：认为教宗本笃十六世的话可被推断为在某些情形下可使用避孕套来避免不愿意的受孕的看法完全是武断的，既不符合他的话，也不符合他的思想。

12月28日下午4点，太原教区保禄·孟宁友主教、全体神父、修女及部分教友齐聚太原主教座堂，共同见证了2025希望禧年的隆重开幕庆典。

人生不外喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德（罗5：3-4）”（同上4）。

在关注中国大陆教友移民的同时，本文也把海外华人华侨移民牧灵及福传与中国教会的牧灵福传作为一个主题予以关注（第五部分）。