我忽然觉得，这样理解和孝敬先人的方式有点糊涂和可怜，清明祭祖行动前，得先弄明白一些前提。我利用周末，清理了中国提及古代孝道的典籍内容，有一些发现。

团结是从社区的角度思考和行动，优先考虑所有人的生活而不是某些人侵占商品。但它也在与贫困、不平等、失业和剥夺权利的结构性原因作斗争；是面对金钱帝国的破坏性影响并照顾我们共同的家园（FT116）。

在痛苦与疾病中向上主呼求的人确信上主的爱永远都不会遗弃他，以及教会的爱心不会令他失望──教会在时空里继续上主的救恩。

牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

当她把快乐和爱心给予别人的时候，体会到了生命的意义；在向病人福传时，自己对信仰有了新的审视。

……人人手相牵，心锁打开，愿爱心不分彼此，太美妙，个个以爱做桥，心相邀……世界博爱大同，心互照。

因它能帮助我们回应慈悲救主的呼吁，践行主耶稣的教导……香港教区厚蒙上主恩爱，不但每年有很多慕道者领洗，加入教会大家庭；亦有很多教友履行福传使命，透过生活见证、爱心服务

如果哪个家庭有矛盾，纷争或者婚姻破裂，往往都会找爷爷倾诉，爷爷则会用圣言，最简单的话语化解之，每次他表现的都是那样有耐心有爱心，因为他知道要爱看不见的天主，必先在看的见的人身上实行。

我们由心灵深处感谢您，因为您以偌大的爱心对我们众人普施大量恩惠。愿我们的感恩流传于未来的世代。求您仍继续仁慈地保护我们、照顾我们、领导我们平安到达天乡。阿们。

当罪人通过简单的“小爱心”为我们祈祷时，就是和我们一起祈祷，那么，我们的家庭、教会团体和整个社会就会“举心向上”，瞩目永生，选择行善。