教宗在授权证书中写道：“我欣然获悉圣伯多禄工程处和一些信友愿意共同建立一个信仰和文化基金会，为传播我新近的《众位弟兄》通谕中阐明的原则，在圣伯多禄大殿周围及其柱廊发起与灵性、艺术、培育和与世界对话相关的活动

，并以极大的效力得以使人在基督内圣化，使天主受光荣，这正是教会其它一切工作所追求的目的，大公会议对天主教灵修所教导的内容，也适用于基督的整个圣体，因为如果缺少内在的归一，真正的大公主义就徒有虚名，全体信友该记住

教宗强调：古老和新兴教会团体之间的人手交流，使各方教会团体都变得更充实富裕，同时也增长了每位信友的传教意识，使每个人都以各自不同的方式宣扬福音，并为福音作证。

教宗说：“其实，这是我们共同行动所要达到的目标：加强我们教会间和单独信友间友爱的情感和关系，好克服世世代代的分裂所造成的那些偏见和缺乏理解的因素，在真理中以友爱的精神面对仍旧阻碍我们在同一个圣体厅中的彼此接近的困难

[page]献县教区李连贵主教为陈主教灵柩洒圣水唐山教区方建平主教为陈主教灵柩洒圣水追悼会中，邵副主教对前来吊唁并赠送花圈的政府有关部门及社会各界友好人表示致谢：河北省委统战部、河北省民宗厅、衡水市委统战部

18日下午，教宗在热那亚的胜利广场主持了一台弥撒大典，出席这项庆典的信友超过10万。

新版《规程》引入了多项变化，例如，教宗去世后不再在遗体所在房间宣布死亡，而改为在圣堂内宣告；遗体直接入棺；教宗遗体安放在开放棺木中供信友瞻仰与敬礼；取消了传统上使用的柏木、铅制和橡木三重棺木设计。

1998年，当地信友集资修建了现在的铁丰天主堂，即天使之后堂。

4位神父分别辅导讲解了圣经常识、基督论、信理和堂区管理等。四川省宗教局法规处处长辅导讲解了国务院颁发的《宗教事务条例》，陈功鳌神父传达了全国天主教第七届会议精神。

如今的祈祷也是以微信方式进行，层出不穷。甚至错字连篇，但没有人会留意，看都不看全都跟着复制。如：求主俯听我们竟然写成求主符听我们我们同声祈祷写成我们童声祈祷等等，不知天主看到这些微信作何感想？