像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

静默原是准备受苦、准备牺牲；“静默是对闲言碎语的回应；静默的邀请，等同于停止判断他人的邀请。”（教宗方济各）“谁若自以为虔诚，却不钓束自己的口舌，反而欺骗自己的心，这样的虔诚便是虚假的。”

第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样，天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。信了就发财，是欺骗乡愚的邪门歪道的敛财手段。

遭受了洪涝灾害的灾民们必须接受他人的帮助，并且需要互相帮助，才能抗洪救灾；遭受了其它神形灾害的我们也必须接受耶稣基督的帮助，并且互相理解、彼此担待，才能抗灾救灾。

今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。但是我们在它里面再也找不到“我们为什么会死？”

可见，接受并生活出福音的教导，并向他人宣讲我们的美好信仰是我们洗礼的重心之一。

那双明亮又满含慈爱的眼睛，见过太多世间的兴衰荣辱，他的一生，充满了磨练与恩典，他曾多次告诉我们：“司铎的使命，原本就带着基督受难的烙印，既要自己走过荆棘，也要为他人照亮前进的道路。”

（《司铎培育法令》8）每一位基督徒与天主的关系都是唯一的，天主召叫他们一生以祈祷和学习来深化这份关系，并通过关爱和服务他人表达出来。司铎的培育更应帮助修生掌握这份关系，并整合他们的生活和行动。

让我们子女都像父亲一样，做一个爱天主、爱工作、爱他人的好基督徒，做一个顾大局、讲原则、有信仰的好公民。父亲，愿您的灵魂，赖天主仁慈，息止安所。亚孟。（2024年7月17日匆就）

那我们为什么不可以要求穆罕默德得到尊重呢？一名抗议者说。法国人很喜欢自己的讽刺，一名法国社会学家说，法国讽刺的思维就是蔑视一切，认为反讽和批判是好事。但也许并不是所有文化都认同这种想法，这也是事实。