她人也非常简朴，在我的记忆中夏天只是兰色小碎花短上衣，下配一条深蓝裙。冬天是一件兰色短呢子料外套。很象在家赋闲买菜的家庭妇女衣着。

我们出离母胎后，是父母亲把我们抚育成人；我们离开这个世界后，是别人把我们抬进坟墓之中，人的一生不知道要蒙受他人多少恩惠啊！对恩人，我们知道感恩报答，对于我们的在天大父，更应当有感恩的心。

新编《普世教会要理》中说：“天主很慈善，他为了把自己启示给人，采取了迁就于人的方式，用人类的语言向人说话。天主为了使人了解他，遂采用了相似人类的表达方式，把他的话传给人类。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

答：因为祂是至圣的，若人未经圣化冒然接近，必被击杀，连司祭也必须圣洁才能亲近。问10：最后谁被准许上山？答：梅瑟和亚郎被允许上山；其余的司祭与百姓不得擅近。

请为我们祈祷，好使我们成为好的仆人：好的仆人，不是好的主人！。

北工教堂的教友还是以自学圣经为主，每周四的晚上，孟神父会亲自来到教堂给教友们讲解圣经知识，为了方便学习和及时解答教友们提出的问题，在神父的建议下，他们建立了自己的QQ群，晚上，如果不是堂区集中学圣经的日子

我们传的是主耶稣，不是炫耀、传自己有多少钱，有多少房子和车子；我们应该把福音的喜讯带给更多的人，把他们领到主的面前，而不自己的面前。教友们学习之后感受颇深。

他解释说，在贫民窟做神父不是某种意识形态的行为，而是一项使徒使命，这些神父并非过去所谓的共产主义者，而是聆听天主子民、为正义抗争的伟大司铎。

多元化不是一种威胁，而应看作是机遇。我们希望能够采用这文化十诫。